El primer volumen de la JRGS (JRGS 11) se publicó en octubre de 2008. Fue presentado al público en la Feria del Libro de Frankfurt el 16 de octubre de 2008. En el local de la editorial Herder, el obispo Gerhard Ludwig Müller presentó junto con Manuel Herder el volumen 11 «Teología de la liturgia. La fundamentación sacramental de la existencia cristiana». También estuvo presente el director de la Librería Editrice Vaticana, Giuseppe Costa. El 22 de octubre de 2008 el libro fue presentado al público también en Roma en la Sala Stampa. En una audiencia privada, el obispo Müller presentó personalmente el libro al Papa. La traducción italiana de JRGS 11 se publicó en LEV en 2010. El primer volumen de los Escritos completos reúne los textos sobre teología de la liturgia. La liturgia está en el centro del pensamiento teológico de Joseph Ratzinger. Es – en sus palabras – «el contacto con la belleza misma, con el amor eterno. De él la alegría debe irradiar hacia la casa; en ella las dificultades del día siempre pueden ser transformadas y superadas. Donde la liturgia se convierte en el centro de la vida, estamos en el espacio de la palabra del apóstol: “Alegraos, os lo digo otra vez: Alegraos… el Señor está cerca” (Flp 4,4).
INDICE GENERAL
PREFACIO PARA LA EDICIÓN
ESPAÑOLA, por Antonio M. Rouco Varela XI
SOBRE EL VOLUMEN INAUGURAL DE MIS ESCRITOS, por Benedicto XVI XIII
INTRODUCCIÓN DEL EDITOR ALEMÁN, por Gerhard Ludwig Müller XVII
SIGLAS Y ABREVIATURAS XXI
PARTE A
EL ESPÍRITU DE LA LITURGIA
EL ESPÍRITU DE LA LITURGIA. UNA INTRODUCCIÓN 3
Prólogo 5
I. La esencia de la liturgia 7
1. Liturgia y vida: el lugar de la liturgia en la realidad 7
2. Liturgia – Cosmos – Historia 13
3. Del Antiguo al Nuevo Testamento: la forma fundamental de la liturgia cristiana determinada por la fe bíblica 20
II. El tiempo y el espacio en la liturgia 31
1. Cuestiones previas acerca de la relación de la liturgia con el espacio y el tiempo 31
2. Lugares sagrados. El significado del templo cristiano 36
3. El altar y la dirección de la oración en la liturgia 42
4. La reserva del Santísimo Sacramento 49
5. Tiempo sagrado 52
III. Arte y liturgia 65
1. La cuestión de las imágenes 65
2. Música y liturgia 77
IV. La figura litúrgica 91
1. El rito 91
2. El cuerpo y la liturgia 97
a) «Participación activa» 97
b) La serial de la cruz 101
3. Posturas
106
a) Arrodillarse (Prostratio)
106
b) Estar de pie y estar sentado. Liturgia y cultura 111
4. Gestos 116
5. La voz humana 119
6. Las vestiduras litúrgicas 125
7. La materia 127
V. Bibliografía 131
PARTE B
TYPOS – MYTERIUM – SACRAMENTUM
1. La fundamentación sacramental de la existencia cristiana 139
1. Presupuesto: La crisis de la idea de sacramento en la conciencia moderna 139
2. La idea de sacramento en la historia de la humanidad 141
3. Los sacramentos cristianos 145
4. El sentido de los sacramentos hoy 149
II. Sobre e concepto de sacramento 153
PARTE C
LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA:
FUENTE Y CUMBRE DE LA VIDA CRISTIANA
I. El significado del domingo para la oración y la vida del cristiano 169
l. ¿ De qué se trata? 169
2. La teología del día del Señor 171
3. Sabbat y Domingo 174
a) El problema 174
b) La teología del Sabbat 177
c) La síntesis cristiana 179
4. Aplicaciones 180
a) Liturgias dominicales sin sacerdote 181
b) Cultura de fin de semana y domingo cristiano 183
II. ¿Es la Eucaristía un sacrificio? 185
1. Planteamiento del problema: el deseo de Lutero 185
2. El testimonio del Nuevo Testamento 188
a) Los textos 188
b) El tipo marcano de relato: teología veterotestamentaria del sacrificio 188
c) El tipo paulino: crítica profética del culto 189
d) El centro de convergencia: la idea de la sustitución 190
Sobre la cuestión de la presencia actual 192
III. El problema de la transustanciación y la cuestión del sentido de la eucaristía 195
1. El trasfondo de la problemática: la objeción de la Reforma 197
a) Calvino 197
b) Lutero 201
2. La problemática actual 206
a) El problema filosófico de la transustanciación 207
b) El significado teológico de la afirmación 212
Recensiones 217
IV. La eucaristía: centro de la Iglesia 223
Prefacio 223
1. El origen de la eucaristía en el misterio pascual 223
2. La eucaristía, centro de la Iglesia 232
3. Sobre la correcta celebración de la Santa eucaristía 240
4. La presencia real de Cristo en el sacramento de la eucaristía 251
V. Forma y contenido de la celebración eucarística 265
1. Planteamiento del problema: la categoría de «forma» 265
2. Desarrollo de la forma de la eucaristía en el devenir de la Iglesia 269
3. La forma definitiva 273
Apéndice 1 276
Apéndice 2 277
VI. El problema de la estructura de la celebración litúrgica 285
1. La esencia de la celebración litúrgica 286
2. La respuesta subjetiva a la naturaleza objetiva de la liturgia 290
VII. Eucaristía y misión 295
1. Consideración previa sobre eucaristía y misión 295
2. La teología de la cruz como presupuesto y fundamento de la teología eucarística.. 297
3. La teología eucarística en la primera carta a los Corintios 300
a) 1 Cor 5,6: la pascua cristiana 301
b) 1 Cor 6,12-19: unirse al Señor 301
c) 1 Cor 10,1-22: un cuerpo con Cristo, pero ninguna certeza salvífica mágica 303
d) 1 Cor 11,17-33: la institución de la eucaristía y su correcta celebración 304
4. Martirio, vida cristiana y ministerio apostólico como realización de la eucaristía 308
a) El martirio como proceso en el que el cristiano se hace eucaristía 308
b) El culto conforme al Logos: la vida cristiana como eucaristía 310
c) La misión como el servicio de la liturgia cósmica 312
5. Conclusión: la eucaristía como origen de la misión 313
VIII. Eucaristía, comunión y solidaridad 317
1. Eucaristía 318
2. Communio 320
3. Solidaridad 325
4. Conclusión: la eucaristía como sacramento de las transformaciones 328
IX. « Construida con piedras vivas ». La casa de Dios y el modo cristiano de adorar a Dios 331
1. El mensaje bíblico sobre el templo de piedras vivas 331
a) La raíz veterotestamentaria 332
b) Cumplimiento en el Nuevo Testamento 334
2. ¿Cómo se llega al templo cristiano? 336
3. Consecuencias para el presente 340
X. Sobre la cuestión de la orientación en la celebración 345
1. Observaciones sobre la cuestión de la orientación en la celebración 345
2. Presentación de Uwe Michel Lang. Conversi ad Dominum. Zu Geschichte und Theologie der christlichen Gebetsrichtung; 2003 349
XI. Homilías 353
1. Sobre la cuestión del culto y el carácter sagrado de la eucaristía 353
2. El Señor está cerca de nosotros: em nuestra conciencia, em su palabra, en su presencia personal en la eucaristía.
Homilía sobre Dt 4,7 358
3. Esta ante el Señor – caminar con el Señor – arrodillarse ante el Señor. Sobre la fiesta del Corpus Christi
4. Qué significa el Corpus Christi para mí? Tres meditaciones 365
PARTE D
TEOLOGÍA DE LA MÚSICA SAGRADA
I. El fundamento teológico de la música sagrada 375
1. Introducción: aspectos esenciales de la disputa posconciliar sobre la música sagrada 375
2. La música sagrada como problema teológico en la obra de Tomás de Aquino y de sus Auctoritates 378
a) La música sagrada puesta en discusión por las Auctoritates de la teología 379
b) Motivos y trasfondo de la crítica teológica a la música 381
c) Fundamentos teológicos de la música sagrada 386
d) El significado positivo de la crítica teológica a la música 389
3. Conclusión: principios generales en la crisis del presente 391
II. La imagen del mundo y del hombre propia de la liturgia y su expresión en la música de la Iglesia 395
1. ¿Superar el Concilio? Una nueva concepción de la liturgia 395
2. El fundamento filosófico de esta concepción y su problemática 398
3. El modelo antropológico de la liturgia eclesial 403
4. Consecuencias para la música litúrgica 405
a) Consideraciones fundamentales 405
b) Observaciones sobre la situación actual 407
5. Observación conclusiva: liturgia, música y cosmos 408
III. «Delante de los ángeles cantaré para ti». La tradición de Ratisbona y la reforma litúrgica 411
1. La liturgia terrena y celeste: la visión de los Padres 411
2. Un destello de luz sobre la disputa posconciliar sobre la liturgia 412
3. La cuestión sobre la naturaleza de la liturgia y sobre los criterios de la reforma 414
4. Fundamento y tarea de la música del culto divino 419
5. Coro y comunidad. La cuestión de la lengua 420
6. Cuestiones particulares: Sanctus-Benedictus-Agnus Dei 422
IV. La transposición artística de la fe. Problemas teológicos de la música sagrada 429
1. El panorama de los problemas 430
2. Fundación de la música sagrada en la naturaleza de la liturgia 436
V. «Cantad a Dios con maestría». Indicaciones bíblicas orientativas para la música sagrada 441
1. Consideraciones preliminares sobre la situación de Iglesia y cultura 441
2. El versículo de un salmo como espejo de las indicaciones bíblicas orientativas para la música en el culto divino 443
3. La recepción de las indicaciones bíblicas en la vida litúrgica de la Iglesia 449
4. Conclusiones para el presente 451
a) Contra el esteticismo que es fin en sí mismo 451
b) Contra el pragmatismo pastoral que es fin en sí mismo 452
c) Apertura al mañana en la continuidad de la fe 454
VI. La profesión del músico de iglesia como servicio litúrgico y pastoral 457
PARTE E
PERSPECTIVAS COMPLEMENTARIAS
I. Liturgia: ¿mutable o inmutable? Preguntas a Joseph Ratzinger 463
II. La vida litúrgica en las comunidades quince años después del Concilio. Sermón para la Conferencia Episcopal en Fulda 475
III. En memoria de Klaus Gamber 479
LA DISCUSIÓN SOBRE «EL ESPÍRITU DE LA LITURGIA» 481
IV. La teología de la liturgia 483
1. La definición de liturgia en el Vaticano II 483
2. El debate actual sobre el problema del sacrificio 484
3. Una teología del sacrificio y de la liturgia 490
V. Balance y perspectivas 497
1. La fisonomía espiritual e histórica del Movimiento litúrgico 497
2. El problema de los ritos romanos en el rito romano 500
3. La «reforma de la reforma» 502
4. El futuro del Misal de san Pío V 504
VI. Respuesta a la carta abierta de Olivier Bauer 507
VII. Cuarenta años de la Constitución sobre la sagrada liturgia. Retrospectiva y prospectiva 511
1. Sucedió hace cuarenta años 511
2. La determinación de la esencia de la liturgia en el texto conciliar 513
3. Las categorías fundamentales de la reforma: inteligibilidad, participación, sencillez 518
a) Inteligibilidad 518
b) Participación 521
c) Sencillez 522
VIII. El desarrollo orgánico de la liturgia 525
IX. «Despierta tu poder y ven» 531
APÉNDICE
Notas editoriales 537
1. Sobre el conjunto de la obra 537
2. Sobre el volumen XI de las JROC 540
Referencias bibliográficas originales 547
Índice de citas bíblicas 555
Índice onomástico 561