Contenido del Volume 4: Introducción al cristianismo

INDICE GENERAL

La obra más famosa de Joseph Ratzinger, «Introducción al cristianismo», se publicó en 1968. Con 23 traducciones y numerosas ediciones nuevas, es uno de los textos más influyentes de la historia teológica reciente. Abre el volumen sobre el tema del bautismo, conversión, imitación y matrimonio con información sobre los debates sobre teología moral y el debate sobre el derecho natural que se ha reavivado desde la visita de Benedicto XVI a Alemania en 2011.

PRÓLOGO, por el papa emérito Benedicto XVI,

SIGLAS Y ABREVIATURAS

PARTE A

LA FE CRISTIANA

EL CREDO

INTRODUCCIÓN AL CRISTIANISMO. Lecciones sobre el credo apostólico      

Prólogo a la primera edición, 1968   

Prólogo a la décima edición, 1969    

Prólogo a la edición coreana,1974   

Prólogo a la edición eslovena, 1975  

Prólogo a la nueva edición, 2000

INTRODUCCIÓN

«CREO – AMÉN»

Capitulo I. Creer en el mundo de hoy         

1. Duda y fe: La situación del hombre ante la cuestión de Dios

2. El salto de la fe. Esbozo provisional de una definición de la fe

3. El dilema de la fe en el mundo de hoy

4. Los límites de las concepciones modernas de la realidad y el lugar de la fe

a) El primer estadio: el nacimiento del historicismo

b) El segundo estadio: el paso al pensamiento técnico

c)La cuestión del lugar de la fe         

5. La fe como permanecer y comprender

6. La razón de la fe

7. Creo en ti

Capitulo II. La forma eclesial de la fe

1. Notas previas sobre la historia y la estructura del credo apostólico

2. Límites y significado del texto

3. Credo y dogma

4. El símbolo como expresión de la estructura de la fe

a)fe y palabra

b) La fe como »símbolo«

PARTE I

DIOS

Capítulo I. Aspectos preliminares de la cuestión de Dios

1. El alcance de la cuestión

2. La confesión de fe en el Dios único

 

Capítulo II. La fe bíblica en Dios

1. El problema de la historia de la zarza ardiente

2. El contenido esencial de la fe en Yahvé: el Dios de nuestros Padres

3. Yahvé, el Dios de nuestros Padres y el Dios de Jesucristo

4. La idea del nombre

5. Las dos caras de la noción bíblica de Dios

 

Capítulo III. El Dios de la fe y el Dios de los filósofos

1. La opción de la Iglesia primitiva por la filosofía

2. La transformación del Dios de los filósofos

3. El reflejo de la cuestión en el texto del credo

 

Capítulo IV. La fe en Dios hoy

1. El primado del logos

2. El Dios personal

 

Capítulo V. Fe en el Dios trino y uno

1. Sobre la perspectiva del conocimiento

a) El punto de partida de la fe en el Dios trino y uno

b) Las motivaciones

c) La imposibilidad de encontrar una salida

d) La doctrina trinitaria como teología negativa

2. Hacia una explicación positiva

PARTE II

JESUCRISTO

Capítulo I. «Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor»

I. El problema de la fe en Jesucristo hoy

II. Jesús, el Cristo: la forma fundamental de la confesión cristológica

1. El dilema de la teología moderna: ¿Jesús o Cristo?

2. La imagen de Cristo en el credo

3. El punto de partida del credo: la cruz

4. Jesús el Cristo

III. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre

1. El planteamiento de la cuestión

2. Un cliché moderno del Jesús histórico

3. La legitimidad del dogma cristológico

a) Sobre la cuestión del «hombre divino»

b) la terminología bíblica y su relación con el dogma

IV. Los caminos de la cristología

1. Teología de la encarnación y teología de la cruz

2. Cristología y doctrina de la salvación

3. Cristo, el último hombre

Excurso: Estructuras de lo cristian

a) Lo individual y el todo

b) El principio «para»

c) La ley del disfraz

d) La ley de la sobreabundancia

e) Carácter definitivo y esperanza

f) La primacía de la recepción y la positividad cristiana

g) Compendio: La «esencia del cristianismo»

Capítulo II. El desarrollo de la confesión de fe en Cristo en los

artículos cristológicos del credo

1. «Fue concebido por obra y gracia del

Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen»

2. «Padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado»

a) Justicia y gracia

b) La cruz como adoración y sacrificio

c) La esencia del culto cristiano

3. «Descendió a los infiernos»

4. «Resucitó de entre los muertos »

5. «Subió a los cielos y está sentado a la derecha de

Dios Padre Todopo­deroso»

6. «Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos»

PARTE III

EL ESPÍRITU Y LA IGLESIA

Capítulo I. La unidad interna de las últimas frases del símbolo  //264

Capítulo II. Dos cuestiones fundamentales de

los artículos sobre el Espíritu y sobre la Iglesia  //269

1. «La santa iglesia católica »  //270

2. «La resurrección de la carne»  //277

a) El contenido de la esperanza

neotestamentaria en la resurrección  //277

b) La inmortalidad esencial del hombre  //283

c) La cuestión de la resurrección de la carne  //285

Fe, historia y filosofía. A propósito del eco

de mi «Introducción al cristianismo»  //289

Comentario final sobre la discusión de Walter Kasper  //305

LA EXISTENCIA CRISTIANA A LA LUZ DE LA FE

Cristianismo [Articulo de diccionario, [1972]  //311

Origen  //311

Sobre la cuestión de la esencia del cristianismo  //316

La historia del cristianismo  //320

El sentido de ser cristiano  //329

Prólogo  //329

Homilía 1. ¿Estamos salvados?O: Job habla con Dios  //329

El cristianismo como adviento  //329

La promesa incumplida  //332

¿Estamos salvados?  //337

El Dios oculto  //338

Homilía 2. La fe como servicio  //341

La salvación de los cristianos y la salvación del mundo  //341

Encarnación de Dios, cristificación del hombre  //345

El sentido de la historia de la salvación  //347

Homilia 3. Ante todo, el amor  //351

El amor basta  //351

Fe, ¿para qué?  //354

La ley de la sobreabundancia  //356

Fe, esperanza, amor  //359

¿Sigue siendo necesario el cristianismo?  //391

Mirar a Cristo. Ejercicios de fe, esperanza y amor  //368

Prólogo  //368

I. Fe  //369

Fe en la vida cotidiana como actitud fundamental del hombre  //370

¿Supone el agnosticismo una vía de salida?  //373

Intermedio: la locura del inteligente y las

condiciones de la verdadera sabiduría  //376

Conocimiento natural de Dios  //381

La fe «sobrenatural» y sus razones  //385

Desarrollo del principio fundamental  //387

a) El fundamento de la fe

en la visión de Jesús y de los santos  //387

b) Verificación de la fe en la vida  //388

c) Yo, tú y nosotros en la fe  //390

II. Esperanza  //393

1. Optimismo moderno y esperanza cristiana. //393

2. Tres ejemplos bíblicos respecto

a la esencia de la esperanza cris­tiana  //399

a) El profeta Jeremías  //400

b) El Apocalipsis de san Juan  //402

c) El Sermón de la montaña  //404

3. Buenaventura y Tomás de Aquino

acerca de la esperanza cristiana  //409

III. Esperanza y amor  //412

1. Esperanza y amor en el espejo de sus contrarios  //412

a) Llenar de arena la esperanza y el amor en

la pereza del cora­zón (acidia)  //413

b) Las hijas de la acidia  //417

c) Modalidad de la autoglorificación: el pelagianismo

burgués y el pelagianismo de los piadosos  //420

d) Miedo, esperanza, amor  //421

2. Acerca de la esencia del amor  //425

a) El amor como un sí. //426

b) Amor y verdad, amor y cruz  //427

c) ¿Qué es el amor de sí mismo?  //431

Esencia y vía del «ágape »  //434

Del Sermón de la montaña  //436

Epílogo: Dos homilías sobre fe y amor  //439

1. «¿Qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?»

(Homilía sobre Lc 10,25-37)  //439

2. La mirada pura y el buen camino

(Homilía en la festividad de san Enrique, emperador)  //443

PARTE B

VIVIR CRISTIANAMENTE

EL NUEVO SER EN CRISTO

Bautismo, fe y pertenencia a la Iglesia. La unidad de estructura y forma  //453

1. Consideraciones previas sobre el sentido y la estructura de los sacramentos  //453

2. La palabra en el bautismo: la invocación de la Trinidad  //457

3. El contexto de la fórmula trinitaria: la confesión en forma de interro­gatorio  //461

4. La condición previa de la confesión dialógica de fe: el catecumenado  //463

5. El signo del agua  //466

6. Bautismo, fe e Iglesia  //468

Anexo. La cuestión del bautismo de los niños  //470

¿Por qué bautizamos a los niños?  //474

Conversión, penitencia y renovación. Una conversación entre Franz Greiner y Joseph Ratzinger   //476

¿Qué celebramos el domingo?  //493

¿Cómo celebramos el domingo?  //496

La palabra de Dios no es esclava de nadie. Sobre la esencia de la existencia cristiana. Homilía en la solemnidad de san Corbiniano  //500

Un Jesús que simplemente lo hubiera comprendido todo no habría sido crucificado  //500

LA FE COMO SEGUIMIENTO – LA LLAMADA A LA SANTIDAD

El seguimiento de Cristo  //509

Don en la Iglesia y para la Iglesia. Homilía en la consagración de una virgen, 1988  //514

«Así, vuestro agradecimiento se convertirá en un signo que indica el cami­no…». Homilía en el año de san Wolfgango en la

 diócesis de Ratisbona  //518

Hacia una teología del matrimonio  //523

I. La sacramentalidad del matrimonio  //524

1. La actitud de Jesús respecto al matrimonio  //524

2. El matrimonio en la Carta a los Efesios  //526

3. Consideraciones histórico-dogmáticas  //529

4. Resultado  //532

II. El punto de partida para el ethos del matrimonio cristiano  //534

1. El ethos del matrimonio según Agustín  //534

2. El influjo del naturalismo antiguo en el ethos del matrimonio de la escolástica  //537

3. El intento de una nueva orientación  //538

III. Los diversos ámbitos de la realidad del matrimonio  //542

IV. La normas para el ethos del matrimonio  //546

1. Amor y descendencia //546

2. Sobre la cuestión de la unidad y la indisolubilidad  //548

Consideración final: matrimonio y virginidad  //550

Historia de la teología del amor [Artículo de diccionario, 1961]  //552

Sobre la cuestión de la indisolubilidad del matrimonio. Consideraciones so­bre el dato dogmático-histórico y sobre su significado

 actual  //559

I. Los Padres  //560

II. Los Decreta Gratiani  //561

III. Lutero y Trento  //569

IV Conclusiones  //573

Retrospectica acerca del Sínodo de los Obispos de 1980 sobre el matrimonio y la familia  //581

El desarrollo externo del Sínodo de los Obispos  //582

El contenido de las proposiciones  //585

Primera parte: El sentido de la fe, los signos de los tiempos, la ley de la gradualidad  //586

Segunda parte: Teología del matrimonio y de la familia  //589

1. Fundamentación  //589

2. Fe y sacramento  //590

3. Indisolubilidad del matrimonio  //592

4. El lugar de la mujer  //594

5. Matrimonio cristiano y cultura no cristiana  //595

6. El matrimonio mixto  //595

Tercera parte: Cuestiones pastorales  //596

1. El problema de la Humanae vitae  //596

2. Las demás cuestiones pastorales  //608

Quien permanece en la carne. Una palabra sobre el matrimonio. Carta pasto­ral para la Cuaresma de 1980  //610

El matrimonio es un sacramento  //610

La problemática actual del matrimonio y la familia  //612

El matrimonio cristiano como respuesta a las cuestiones del presente  //616

Clara, « silenciosa palabra » de vida para la Iglesia. Homilía en la festividad de santa Clara, 1990  //619

Dios siempre nos precede. Homilía con ocasión del cuarto centenario del naci­miento de Mary Ward,1985  //625

Francisco de Sales. Homilía en la fiesta de san Francisco de Sales  //632

PARTE C

ORAR CRISTIANAMENTE

La conciencia en el tiempo. Conferencia ante la Sociedad Reinhold-Schneider  //639

La esencia y el significado de la conciencia  //642

Las Casas y el problema de la conciencia  //645

Conciencia y verdad  //653

1. Una conversación sobre la conciencia errónea y algunas primeras conclusiones  //654

2. Newman y Sócrates: guías para la conciencia  //661

3. Consecuencias sistemáticas: los dos niveles de la conciencia  //667

a) Anámnesis  //667

b) La conscientia //671

4. Epilogo: conciencia y gracia  //673

El debate moral. Cuestiones sobre la fundamentación de los valores éticos  //676

John Henry Newman es uno de los grandes Doctores de la Iglesia  //689

Magisterio eclesiástico – Fe – Moral   //694

Bosquejo de la problemática  //694

Primeras instancias contrarias  //697

Tres ejemplos de implicación entre la fe y la vida  //699

a) El Decálogo  //699

b) El nombre cristiano»  //701

c) La eshoratación apostólica  //703

Fe – Moral – Magisterio  //706

Teología y ethos  //711

Ethos y fe en el Nuevo Testamento  //711

La interpretación de la cuestión en la teología luterana  //715

La teología católica  //718

Nuevas tendencias desde el Concilio Vaticano II  //721

Derecho natural, evangelio e ideología en la doctrina social católica. Consi­deraciones católicas sobre la cuestión  //725

La fe como camino. Introducción a la encíclica del Papa sobre los fundamentos de la moral  //733

¿Por qué una encíclica sobre la moral?  //733

Estructura y contenido de la encíclica  //737

PARTE D

LA ORACIÓN CRISTIANA

La liturgia cósmica. Subsidio para la predicación en la adoración perpetua  //745

Sobre la fundamentación teológica de la oración y de la liturgia  //753

I. El fin de la religión?  //753

1. Una discusión moderna sobre el fin de la religión  //753

2. ¿Cuáles la postura de la Biblia?  //757

3. Argumentos contra la oración  //759

4. Religiosidad sin el Dios que escucha  //762

II. Estructura y contenido de la oración cristiana  //764

1. La estructura formal de la oración cristiana  //765

2. La estructura interna de la oración cristiana  //766

3. La escucha  //770

Orar en nuestro tiempo  //772

Consideración previa: ideología y oración  //772

La oración de petición como punto de partida del movimiento de la ora­ción  //775

La purificación de la petición  //777

El paso a la adoración y el carácter escatológico de la oración  //780

Consideración final: la oración de los mudos  //783

Ideas sobre la oración. Carta pastoral para la Cuaresma de 1979  //785

La oración es el aliento de la Iglesia  //785

Nadie aprende a orar solo  //788

La oración exige perseverancia  //789

La oración mantiene unida a la familia  //790

Hablar con Dios  //792

Prólogo a: Rosel TERMOLEN. Wallfahrten in Europa. Pilger auf den Strassen Gottes (Munich 1987)  //793

La meditación cristiana. Presentación del documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre algunos aspectos de la

 meditación cristiana  //796

Meditación cristiana – camino para el amor  //799

Oración y meditación  //801

«Señor, enséñanos a orar». Introducción a: 30GIORNI (ed.), Chi prega si salva, 2005  //805

Poder decir el «Padrenuestro»  //806

Prólogo: Martin BIALAS, Das geistliche Tagebuch des heiligen Paul vom Kreuz, (Aschaffenburg 1976)  //811

PARTE E

MEDITACIONES Y ORACIONES

EL Viacrucis de nuestro Señor. Viernes Santo, 2005  //815

La esperanza del grano de mostaza. Meditaciones sobre los doce meses del año  //838

Oración a san Corbiniano  //855

Oración ante la columna de María en Múnich  //856

APÉNDICE

Bibliografía  //861

Advertencias editoriales   //893

1. Sobre el conjunto de la obra  //893

2. Sobre el volumen IV de las JROC  //896

Referencias bibliográficas originales  //911

Índice de citas bíblicas  //917

Índice onomástico  //925